「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水

新甘肃(gānsù)·甘肃日报记者马效军 洪文泉 郁婕(yùjié) 石丹丹 安东 范海瑞 新甘肃(gānsù)·每日甘肃网记者 王昱钧 盛夏(shèngxià)、清晨，伏羲庙。 来自五湖四海的游客慕名而来，探寻绵延千年的伏羲(fúxī)文化。 坐落于天水市秦州区(qū)的伏羲庙(miào)，是我国现存最完整、建筑年代最早的伏羲庙，被誉为“中华第一庙”。 宏阔幽深的(de)伏羲庙外，是熙熙攘攘的伏羲城。 当历史的尘埃被拂去，伏羲庙的一砖一瓦、一草一木，仿佛都在(zài)无声地诉说着中华文化的精神密码。每年夏至，华夏儿女聚首于(yú)此，以祭祀之名，追寻(zhuīxún)共同的文化根源。 眼下，距离2025（乙巳）年公祭中华人文始祖伏羲(fúxī)大典举办不足10天，天水市各部门正在紧锣密鼓筹备(chóubèi)。记者一行走进天水伏羲庙，了解伏羲大典筹备情况，近距离感受伏羲文化的深厚(shēnhòu)底蕴。 一次(yīcì)叩问心灵的寻根之旅—— 临近晌午，伏羲庙门前的游客络绎不绝，青砖台阶被阳光(yángguāng)烤得发烫。 一旁的伏羲广场(guǎngchǎng)上，公祭伏羲大典乐舞告祭演出正紧锣密鼓地排练。 “大家注意队形，第一排空隙(kòngxì)太大了！”“第二方阵(fāngzhèn)后退半步！”演员在编导的指挥下反复练习队形变换，动作(dòngzuò)幅度与走位角度被逐帧拆解纠正。 随后，演员们开始翩翩起舞，导演组(dǎoyǎnzǔ)围坐在(wéizuòzài)一起，实时标注队列间距偏差，工作人员手持对讲机穿梭在场边，协调不同方阵的进退(jìntuì)时机，力求在大典当天呈现出最完美的效果。 公祭伏羲大典(dàdiǎn)乐舞告祭(gàojì)演出排练现场。新甘肃·甘肃日报记者 安东摄 寻根问祖、慎终追远(shènzhōngzhuīyuǎn)，是中华民族的优良传统。 天水，作为中华民族和中华文明的(de)(de)重要发祥地之一，是“三皇之首”伏羲氏的诞生地，亦是伏羲文化的发祥之所。 据史料记载，早(zǎo)在秦早期，秦文公(qínwéngōng)十年（公元前756年），秦人就在渭水流域以太牢之礼祭祀伏羲，以表敬重与追思。 祭祀伏羲由来已久、世代传承(chuánchéng)。 1988年，在深入发掘民间祭祀活动传统的基础上，天水市政府恢复了(le)公祭中华人文始祖伏羲大典(dàdiǎn)，并举办了首届公祭伏羲大典暨(jì)伏羲文化旅游节。自此，这一活动薪火相传、延续至今。 自2005年起(qǐ)，公祭伏羲大典由甘肃省人民政府主办。 次年，“太昊伏羲祭典”凭借深厚的历史文化内涵(nèihán)，入选国务院首批国家级(guójiājí)非物质文化遗产保护名录。 2013年(nián)起，公祭伏羲大典由国务院港澳事务办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会和(hé)甘肃省人民政府共同主办(zhǔbàn)，天水市人民政府承办。 2014年至今，海峡两岸连续举办了(le)11届共(gòng)祭伏羲典礼，跨越海峡的(de)同根共祭，增进了两岸同胞的情感共鸣，彰显了中华民族的强大凝聚力。 不论远近，都是炎黄子孙；不论长幼，都有华夏血脉。如今，每年(měinián)一届的公祭(gōngjì)伏羲大典，已然成为全球华人寻根祭祖(jìzǔ)的盛会和传承弘扬中华传统文化的重要平台。 游客(yóukè)跟随讲解员脚步参观伏羲庙。 今年公祭(gōngjì)伏羲(xī)大典以“赓续文脉凝聚力量 传承智慧永励后人”为主题，延续国家级非物质文化遗产“太昊伏羲祭典”的庄重(zhuāngzhòng)仪式，通过乐舞告祭、敬献花篮、恭读祭文等环节，追思始祖伏羲创世功绩。 “当前，我们正全力做好大典仪式准备、重要来宾邀请(yāoqǐng)、海峡两岸(hǎixiáliǎngàn)共祭、环境氛围营造、接待服务保障等重点工作，筹备工作已基本就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典(jìdiǎn)保护传承中心主任郑文玉说。 公祭伏羲是一场乐舞告祭的(de)盛典，大气恢宏(huīhóng)，庄严肃穆；也是一种润物无声的滋养，街头巷尾随处可感，它被揉进生活的细微末节(xìwēimòjié)中，融入无形的思想与精神中。 一场连接古今的(de)文明对话—— 在(zài)中华民族共有的历史记忆中，伏羲不仅是人文始祖，更是中华文化的重要奠基者，多元一体的中华民族与(yǔ)中华文明由此肇启。 于是，一座(yīzuò)伏羲庙，蕴藏着中华民族的(de)起源与发展，也成为海内外华夏儿女共同的精神原乡。 唐槐傲立、古木参天。宏阔幽深的伏羲庙坐北朝南，牌坊、大门、仪门(yímén)、先天殿、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建于明成化(míngchénghuà)十九年（公元1483年），是中国(zhōngguó)现存规模较大的明代伏羲祭祀建筑群。 伏羲庙内唐槐傲立、古木参天(gǔmùcāntiān)。 “伏羲庙将伏羲文化实体化、具象化，是文化和(hé)建筑艺术的结合。它以空间作为(zuòwéi)媒介，让游客感知特定的故事情节和伏羲文化的内涵。”天水市博物馆副研究馆员刘复兴说，这是对民族记忆的凝固与(yǔ)保存。 伏羲庙(fúxīmiào)历经(lìjīng)500余年历史仍光彩依旧，离不开长期的修缮和保护。自建庙以来，伏羲庙共经历了12次维修。20世纪80年代以来，已开展(kāizhǎn)3次保护修缮，基本恢复了史料记载的格局。 伏羲(fúxī)庙在呵护中永葆光彩，伏羲文化研究也在稳步推进：启动编纂大型系列历史文化丛书《中华伏羲文库》，完成《天水伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录》《天水伏羲庙明清碑刻研究》专著初稿，计划(jìhuà)年底(niándǐ)出版(chūbǎn)；实施数字化保护项目，对伏羲庙12座（处）文物建筑及碑刻开展数字化采集(cǎijí)，年底建成明清碑刻数字展示厅…… 游客(yóukè)在文创商店购买文创产品。 弘扬伏羲(fúxī)文化，举措远不止于此。在伏羲庙的文创商店里，以伏羲文化为主线的文创产品(pǐn)成为热销品。 由伏羲(fúxī)文化衍生出的福禧(fúxǐ)杯，寓意福寿无尽、喜庆延绵；伏羲蛇身玩偶(wánǒu)，卡通形象的设计出发点，忠于伏羲蛇身的传统形象……文化遇上文创(wénchuàng)便“活”了起来。文创产品，通过承载的一个个文化背后的故事，不断赋予着传统文化新的生命。 为丰富文旅产品供给，天水市(tiānshuǐshì)博物馆还结合伏羲文化，深耕主题研学，去年9月以来伏羲庙、卦台山分别接待研学活动110批次(pīcì)、40批次。“寻根(xúngēn)伏羲 朝圣天水”全国性千里徒步活动的三支队伍已分别从临汾、淮阳、遵义(zūnyì)出发，将于6月20日抵达伏羲庙。 多年来，以(yǐ)天水为(wèi)中心的全国性伏羲文化发掘、研究、宣传工作，取得了丰硕成果，为中华始祖文化的传承赓续和发扬光大，为推动(tuīdòng)地方区域文旅事业发展和经济社会发展发挥了积极促进作用。 今年伏羲(fúxī)大典期间，还(hái)将举办伏羲文化论坛，邀请专家学者、国学精英，共赴一场体验伏羲文化魅力、传承伏羲文化的寻根之旅。 傍晚的伏羲城。文中图片(túpiàn)除署名外均由新甘肃(gānsù)·甘肃日报记者 郁婕摄 暮色四合，伏羲城依然熙攘，伏羲庙则更显庄严(zhuāngyán)幽静。 岁月更迭，它(tā)如同一位沧桑的智者，让这份源自远古的智慧与力量，在奔流(bēnliú)不息的历史长河里恒久传递，绵延永续、生生不息。